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中国新闻服务，北京，9月4日。标题：这部戏的经常是80多年前在南南经常出现的反日战戏剧？
- 连接Chao Longqi，Jinan University海外中国研究所教授和南中国师范大学政治与公共管理学院特别副研究员Xiao Ben
刘阳有一套
在反日战争期间，田韩（Tian Han）改编的街道戏剧“离开你的水”继续巡回演出，启发了南南中国社会对日本作战的热情，并决定促进该国的国家安全。
最近，乔南大学海外中国研究所的教授乔·朗奇（Chao Longqi）和中国南部师范大学政治与公共管理学院的特别副研究员肖·本（Xiao BenRY为什么戏剧深深植根于南洋人的心。
面试成绩单摘要现在如下：
中国新闻服务记者：在与日本作战的战争中，南南造成了什么样的“降低鞭子”？
小本（Xiao Ben）：1940年7月19日，《商业日报》日报（Business Daily Business Daily）发表了一篇文章，指出自从中国被介绍给Nanyang以来，经常举行“让您的鞭子”，因此“每个人都知道，没人知道”。剧院通常很饱，环境也很热。例如，在1940年7月18日，新的中国剧院在辛古太平洋剧院（Sin Chu Pacific Theatre）表演了“让您的鞭子”。中国人早早到达，期待表现，并充分观众。第二天，Nanyang商业商业商业广告显示“让您的鞭子”“进入公众心”，例如“志愿者三月”。新中国剧院副局长王·杨（Wang Yingked并加强了它。”
表演之后，外国观众的听众被深深地感动。他们可能会对叛徒生气或向国家捐钱。例如，在1940年3月，辛·乔（Sin Chew Chew Chew）的海外中国中学表演了“让你的鞭子”以恢复中国的舒适组织之后，次要的“叛徒王·吉维（Wang Jingwee）”演唱了一段时间，成为当时人们正在扮演叛徒的“著名歌曲”。
旧图片反映出反日救灾剧是马来西亚吸引人的观看戏剧。图照片由sh
中国新闻服务记者：这部戏的概述和表现形式有什么独特之处？哪些内容着重于当地剧院部队的适应戏剧？
小本：从情节的角度来看，“让你的鞭子”不仅展示了从北方北部地区逃离的父亲和女儿的悲惨经历，而且还表现出对北部成千上万个同胞的真实描述赫恩 - 中国，因为他们无法带来日本入侵者而被迫扔掉。
从表演形式的角度来看，“让您的鞭子”不仅使用了白话流行的白话，因为新的文化运动进行对话，而且经常伴随着流行和热情的演讲。感人和深厚的轮廓以及受欢迎的和固定的演讲在很大程度上释放了反日环境和国家安全。
为了使东南亚的其他中国国家能够了解其同胞在中国和中国危机中的苦难，对当地剧院部队的适应专注于种植被迫在“离开您的鞭子”的“经典模板”中处置的外国体验。例如，改编的戏剧“逃避到罪过”和“逃避庞蒂安”直接基于中国当地国家的经验。因此，尽管“让你的鞭子”尽管经常发生，但中国人在海外看到了每次都在外国土地上流放，深深地感动了。
石油绘画作品是现代中国绘画大师Xu Beihong的“放开您的鞭子”，是他在反日战争主题的唯一作品。 （数据照片）Wang Linan的照片，中国新闻服务记者
中国新闻服务记者：南南的海外戏剧工人如何帮助反日表演？
混沌：在现代，许多中国海外前往东南亚各个国家，以生存并疏散。他们在东南亚努力工作，希望有一天他们能回到荣耀并返回根源。然而，由于日本袭击了中国，尤其是在日本军队占领福建和广东沿海地区，并前往南中国海的南方中国人，不仅强调了他们的家乡和亲戚和朋友的分离，而且还担心他们自己的处境。喜欢“鞭打你”的呼吁：“如果我们不起床并自己快速起床，那么这样的灾难将落入我们每个人。”
在武汉合唱团和新的中国剧院到达南南之后，他们通过现场沟通和联系方式注入了MCA的反日本电视剧的新发展，这直接影响了MCA戏剧运动的发展，并获得了MCA戏剧工人的支持和援助。
马来西亚戏剧工人中国人也改善了他们的工作和现代安全脚本。在城市舞台上，马来西亚中国戏剧运动的主要参与者，例如南南业余戏剧俱乐部与国家安全戏剧一起进行了“进步社会戏剧”。游览“澳门中国旅游剧院”，“南岛旅游剧院”和“中国旅行歌剧团”将推动从城市到乡村的表演，从乡村以及从少数人到大多数。
马来西亚戏剧工人也探索宣传NDA和动员的方式“利用这个地方进行民族罪魁祸首，这些罪魁祸首将奖励众神并进行街头戏剧。”如果有一个扣除上帝的手势，国家安全戏剧团队将在获得当事方许可后在现成的舞台上与当事人联系，并在现成的舞台上表演国家安全戏剧。这样，南洋歌剧部队坚持“战争之道”，直到自由人倒下。
在实践中，马来西亚戏剧工人还带来了海关和光荣的历史，这些历史在舞台上保持民族情感。一些马来西亚的戏剧工人是“国家”更直接的，并且用来表演戏剧性。
一群海外戏剧将外国入侵中国的故事带到了舞台上，并以“民族公共敌人”和“与日本人的战斗”等令人振奋的词命名了戏剧。此时，戏剧工人强调了“敌人”和“我”之间与死亡的关系，并将“民族至高无上”的概念放在情节。一些戏剧还始于家庭道德冲突，捕捉敌人和我们在该国的主要线路之间的斗争，最后以“为保护整个家庭的小家庭牺牲牺牲”，以此为特征。
中国新闻记者记者：今天，当时有任何纪念北南地区或重复反日戏剧的相关活动？厌食这些反日战争在当代中国社区的反日记忆中的作用？
小本（Xiao Ben）：目前，戏剧记住历史和记住烈士是另一种趋势，在创造文学和艺术和纪念反日战争中，这是不容忽视的趋势。例如，在新加坡，2024年，新加坡的国家遗产委员会通过戏剧性的经历和其他手段来纪念抵抗战争的成功，使年轻一代能够理解其祖先在与JAP斗争中的苦难一个。
2025年8月23日，在东南亚国外中国音乐剧“穆兰，nanqiao”，主题是由机械师主持的反日本战争主题，在昆明市，云南省，重新创造了超过3200 MGSA机械师Nanqia Works的英雄史诗，他们将自己的家庭牺牲了80年的困难，并牺牲了自己的家园，并竭尽全力。照片由中国新闻服务李贾克西安（Li Jiaxian）
Although the end of World War II, the creation of the Southeast Asian community drama has gradually changed from the "China Center" to "Southeast Asia", and have written war stories of fight against Japan as citizens of the country of residence, the kind and unique spirit of fighting and invasion reflects the MCA Anti-Japanese drama that " Writer as by avoiding the sin of "chew") still affecting the creation of future generations. These spiritual and cultural products, co - 由中国马戏团产业创造，并包含另一个中国人的斗争的历史国家，也将当地中国国家的集体记忆带入了与入侵和维持世界和平的斗争。 （超过）
受访者个人资料：
潮汐龙升起。面试官提供的图片
Chaolongqi是Jinan University海外中国研究所的第二层教授，以及海外中国著作总编辑”（新版本）中国国家“第14五年计划”的中国一般历史。
小本。面试官提供的图片
政治学博士学博士是南中国师范大学的政治与公共管理学院的特别研究员，主要参与中文的海外研究。
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