东民族鼓塔：中国文明多元化和综合模式的木制

现在（4月18日）是国际纪念碑和现场日。本期发表了两篇文章，使用东民族鼓塔作为镜子，展示了中国文明的差异和融合的出色章节。 Guizhou Scholar Lou Qing“ Dong National Drum Tower：中国文明多样化和综合模式中的木结构”监督鼓塔的历史，并研究了智慧，开放和包容性的宣传的创造，以此作为种族精神的象征；广东学者Cai Ling“建筑是世界的新记录”讨论了“ People + Lands + Things + Things + Collective Memory”的研究方法，并展示了建筑物如何带来动态的文化生活。从学术的角度来看，两篇文章的交织不仅是一种互补的观点，昆迪以及广东和瓜苏学者之间的跨区域合作的缩影。多次对话将有助于为文化遗产Protec开发新的范式tion。 一 Guizhou位于我国南部 - 西部 - 北部的腹地，沿着四川和北部的重庆之间，西部的云南，向南的Guixiang。它的外观从雄伟的云南 - 古岛高原（East）散布，与中国南部的绿色山丘混合在一起。喀斯特地面和密集的水网络创造了生态惊人的“八个山脉，一个水，一个田野”，并在珍珠河盆地和长江河流域保存了早期文明。 建筑是受地理和人文学科的共生启发。在这里，东村鼓塔正在与世界交谈，Miao Stilt House驯服了陡峭的家人斜坡，以及古老的茶和马的马帮旅馆带来了商业记忆。这里包括Jingchu，Bashu，Yunnan，Guizhou和Guangdong，创建了“差异不同和集成”的架构属性。 Guizhou人民已取得了对古代CH的研究和保护的成就INESE建筑：1930年，凯qin（Kaiya）的本地人朱刚（Zhu Qiqin）促进了中国建筑学会的建立。 1933年，Huangping的本地人Le Jiaza出版了第一个“中国建筑史”。在朱和勒（Zhu and le er）公开遵循古老的建筑之后，古兴（Guizhou）的古老保护深入了一个世纪，当地的建筑保护成为了一个主要城市。在1980年代早些时候，圭村文化保护工人将农场扩展到了dong鼓塔，风水桥，Miao村庄，Buyi居民区等。自2008年以来，Guizhou提出了“乡村文化景观”的概念，以在吉伊州文化文化的保护方面构建本地体系结构的主要位置。 2016年，文化遗产保护中心和关联方共同启动了“ Guizhou传统建筑文化图像记忆项目”，该项目仍在进行中。自2018年以来，文化遗产保护中心已经进行了每年对城镇，城镇甚至一个村庄的文化遗产来源进行调查。 董德人是我国拥有高度建筑艺术意图的国家。人们普遍认为，东部人是从古代牛排的一个分支中发展而来的。在Baiwy创造的智慧的遗产，在吉州东南部Yuilian山区地区的干式房屋仍然被维护，并被称为“建筑物的活化石”。 1987年初，在Li Duofu（Guizhou Provincial建筑设计学院的副首席建筑师之后）和Luo Huiren（Guizhou Provincial Museum的前副主任）的领导下，作者南瓜苏（South Guizhou）。当时我看到的鼓塔站在村庄的中间，有一个独特的fir塔结构，茂密的屋檐堆积着一层，屋檐像鸟一样张开翅膀。屋檐和括号之间有雕刻的龙和凤凰藻图案d也有五颜六色的绘画结合了汉族和东部图像。没有墙壁的许多正方形，四个金色的柱（主要是载有柱）象征着四个季节的周期，而屋檐的十二个柱子（线性thatcolumn）最常见。在鼓塔中 - 在舞台建造的独特空间中，公共活动和世俗的生活都有一个。这些生活场景已经超过30年了，从未被遗忘。 二 村庄的主要位置留给鼓塔。 东人有三个宝藏：鼓塔，风水桥（花桥）和东部人的歌。其中，混乱是村庄最重要的场景和精神文化中心，也是真正吸引视觉意义的文化场景。鼓塔的地位很高，村庄中的所有主要内容都应在建筑物中处理。 目前，圭村有300多个鼓塔，它继续上升。木制鼓塔经常遇到“每30年每30年一次小火，每60年的大火”和其他历史因素，例如“打破四个成年人”，我们今天看到的大部分情况都在改革和开放后恢复。根据调查，不超过10个真正的“旧鼓塔”。其中，最古老的是Zengchong Tigatus（位于南部 - 省 - 省吉苏省的Zengchong村）。它将在最新的康格时期内建造，并于1988年被列为第三组国家关键文化文物保护单元。最近，我们还调查并发现了Qianlong在Liping县统治的鼓塔。 在东族族裔歌曲中有“建造村庄之前建造建筑物”的唱歌。对于村庄而言，混乱是中心力的主要展示。尽管有些村庄在一段时间内缺乏财务资源，但村民将首先建立“符号列”。有骗子的村庄西北将建造两个鼓塔（一个旧的和一个新的塔）。我们在“吉空省文化遗迹局编辑的Zengchong Tigulu文化遗物保护项目项目项目报告”（吉祖州省级文化雷氏保护中心，圭兹科学科学和技术出版社编辑），我们提到“最早的文化符号是由原始的图腾和主要信念和主要信念和主要信念和主要信念和主要信念群体制成的对于第一个祖先来说，不可能将神圣的树作为精神信仰，对树的崇拜可能比对图腾的崇拜更早。 鼓塔最重要的实际功能是击败鼓以传递信息。鼓可以是P绑在上层或一楼。当需要预警并大喊所有人讨论事情时，鼓听起来很敬业。 “击败鼓来报告消息”，“改变公众讨论事物”，“制定和实施付款协议”，“踩在大厅里崇拜祖先”，“仲裁和误解”，“欢迎客人一起去看客人”，“休息和娱乐”，“休息和娱乐”和“节日聚会”都在鼓塔中举行。 （我将解释什么是“大”。“大”和“大”，这是组织形式的发展。） 作为Dong村庄的主要公共空间，鼓塔的开放度很普遍。尤其是对于目前位于吉州南部的大多数鼓塔，一楼在剩余空间中没有物理隔板，除了四个金色的柱子和十二个屋檐柱，并且完全开放。 “这个大厅的开放风格”结构不仅可以避开风雨，而且还可以去除S人际障碍。向心脏，力量和开放性的双重特征是文化之美的根源。它不仅结合了部落，而且还可以容忍局外人。当我调查时，我欣赏“周日和看”。每个鼓塔都装有一个装满甜井的水桶。步行者可以休息并有一口凉爽的水。 鼓塔是Sun -Day Life Ng村民不可或缺的一部分，并在生活中提供了真实的空间。如果您有事要做，每个人都可以在这里聊天，放松和烤火。鼓塔有一个敬业的人负责载水，并在火焰中添加柴火，以确保热量和消耗。同时，它也是信息交换的枢纽，其中信息与外国和本地融合在一起。鼓塔的功能是严肃的，集体的，开放的和包括的；而“三个宝藏”的水道桥为人们提供了休息和交流的地方男人，展现一个热情的环境。操作的比较表明，东部种族建筑对各种生活需求的明智反应。 3 Gu塔的灵魂在于部落成员的精神“一起”建筑。 作为Dong村庄的精神象征，鼓塔的建设过程具有仪式的非凡含义。从运动的构建到完成和开放，它应该采用许多已建立的方法，例如现场选择，材料准备，墨水拆卸，垂直框架，上梁，屋顶，上砖，装饰，鼓装置和问候建筑。他们之间最感人的是每个人的参与。 在计划开始时，大多数东村都保留给鼓塔的位置。如果他们不保留，则需要要求专业人员确定令人难以置信的位置。混乱的形状和大小不仅取决于村庄的大小，也取决于CLA的分支n和经济的力量，但也与社会结构的因素密切相关，例如村庄发展的时机和村庄之间的下属关系。整个村庄筹集了建筑物的资金，每个家庭都有能力贡献金钱和力量，展示了集体合作的精神。 墨水大师在施工过程中起着重要作用。他们不仅负责设计鼓塔的一般结构，还负责指导建筑组。可以说是项目的设计和项目的首席工程师。 30年前，墨水大师在高元审计师的墙上画的素描给我留下了深刻的印象。根据土地，经济等的当前状况。这种“绘画设计”应在集体讨论开始之前在集体讨论中批准，以完全反映人们参与的传统。 什么时候它是真正的建筑结构，bil是惊人的。我曾经看到一座从中午建造的鼓塔。中午之前，主体是建造的。以这种速度，除了由墨水掌大师带来的许多人的团队之外，还需要需要十二个村民的努力。 当我们进入“进入建筑物”，“悬挂鼓”甚至“问候”的最后阶段时，乡村着装服装中的男人和女人在整夜唱歌和唱歌中庆祝。鼓塔的前部显然是点燃的，笑声和喜悦相互关联，而东文化的统一和热情比太空更明亮。 看到一个伟大的庆祝活动使人们想起了墨水大师和熟练的工人。 “董国国家鼓塔建筑技术与中国木材结构的建筑结构相同。尽管它略有不同，但通常是一致的，反映了延长的交换，我中国建筑建筑技术的批准。鼓塔是由其自己熟练的国籍制造商设计和建造的。只有一个木角，一个由小竹杆制成的蹲杆（一个秤），由小竹管制成的一桶水桶，一小块墨水，由一小块竹子制成，然后在饭后用作蘸酱。还有古老的建筑工具，例如轴，锯子和凿子，它们分散到人类，因此您可以使用木材形成木材。鼓塔中使用的材料全部是FIR，并通过凿子和颠簸连接，没有钉子或铆接，并且横梁的屋檐垂直纵横交错，纵横交错。作用原理用于逐层支撑他们以产生固体整体。 ”（“ Zengchong Tigulau文化文物保护项目报告”） 生 培养不是化石，动态吸收可以永远持续下去。 作为整合中国国家的多元文化文化的模型，Dong鼓塔的Re反映了差异和整合的演变。它是一种生动的载体，用于继承和不断变化的中国古代建筑技能。 从建筑本质的角度来看，库卢技能系统具有深厚的文化遗产。它的起源和发展非常独特。原始的鼓塔就像方亭一样，其风格来自房屋。随着使用需求的增加，正方形馆通过扩展开口和深度逐渐“扩展”，它从正方形结构到更大的空间萌芽。如果空间不够，则将柱圆添加到外围，以进一步扩展空间。这种扩展方法逐渐增加了鼓塔的大小，并最终通过增加地板数量而继续满足需求。 关于一个支柱鼓塔（Dong People's Drum Tower的早期形式），有些人认为拥有它是技术限制的结果，但我做了NOT同意。三十年前，我写了“ Dong Drum Tower-古代木制塔结构的剩余剩余”，指出鼓塔的基本建筑技能可以被监视回Han和Wei王朝的木制塔技术。 Dong种族鼓塔中的NAG -IA柱设计，尤其是中间的宝塔中心柱（因为Dong Paggasas的种族）。这种设计促进了环形的增加，楼梯可以在柱子周围绕开，这与从二楼平台开始的早期单木楼梯和现代鼓塔的设计一致。 建筑技能是整合的结果。从历史上看，不同的族裔经常说话，技术研究也是常态。例如，东国籍大师的墨水的建设公式与汉族“ lu ban jing”的基本原则一致。我们不仅可以将种族建筑视为产品独立创造特定种族的UCT，但必须理解为多融合文化系统下的融合结晶。 在文化交流的层面上，色带的结构也是充满活力的范式。明王朝和清朝中的东部族裔地区已经实施了“土地变化并恢复流动”的政策，以使汉族文化能够继续渗透到董地地区。外国移民也对该地区产生了深远的影响。在明朝和清朝的过程中，许多人进入该地区，例如“北方转移到南方”，“移民到沉默”和“招募人们恢复荒原”。珍珠河水系统的移民主要来自广东和广西，而长河水移民则大多来自Jingchu。移民带来的先进的建筑技术，劳动工具和农业经验深深地改变了材料和基金会。C种族集团。明王朝和清朝之后，广东的商人“在河流中首先获得”，而甘贸者和利安古尔商人加入了长江河水系统，促进了古老的商业城镇的发展，从而改善了dong.buman的制造商的建设。例如，“随着汉的建筑风格的影响，隆吉安格·乔伊（Rongjiang Chezhai）鼓塔与汉亭和凉亭几乎没有不同。汤加式的tanyang rotou是交叉弓形梁的混合结构，表明在吸收性的汉族建筑中的集成和变化。” （宗昌部队文化保护的保护报告） 至于珍珠河盆地，东河文化与英国文化的文化之间存在联系。尽管具体的研究尚未深处，但东民族越过长江和湿珠河，鼓塔的形状显示在第一阶段的区域。例如，即使它们位于珍珠河的盆地，“九洞”的鼓塔仍然稳定稳定，而该地区的“六个洞穴”的鼓塔既轻又优雅。 随着时间的变化，混乱的文化也显示出强烈的灵活性。改革和开放后，传统的建筑技能和现代美学意识开始与新的火花相撞。在维持基本的创作技巧的同时，许多鼓塔包括现代图像，例如火车和带有绘画和粘土雕塑等装饰元素的飞机。这种动态吸收机制也是微型变异和整合。 值得一提的是，Zhaoxing Dong村的五个鼓塔以“仁慈”，“正义”，“仪式”，“智慧”和“信任”命名。儒家伦理和董事文化的深刻融合是中国文明的差异和融合的一个很好的例子。 吴 在r随着Zhaoxing Dong Village和其他地区旅游业的发展，鼓塔进入了公众。在这方面，我的观点是在坚决捍卫文化文化的同时占据机会。这个基本是“共同结构”的精神。 鼓塔的灵魂和许多种族建筑保留在所有共同工作的建筑过程中，而不仅仅是建筑物本身。在传统的建筑过程中，村民去山上选择木材，墨水师为所有决定的人都画了嘴，所有家庭都在施工过程中提供全力支持，以资源和生活的节奏，甚至在完成后的长期运营和维护方面。各种仪式感官和个人投资提供了真正的活力。 现在我们谈论的是继承。继承的主要部分之一在于保持“共同建设”的精神。但是，在现代建筑中，参与村民逐渐削弱，甚至预制的组装也发生了，传统的共同建设环境也减弱了。因此，应保持传统的参与村民的方法，并应维护根据当地条件和材料建造的创造智慧，以便鼓塔不仅是Iarchitectalural Heritage，而且是提供种族文化的精神象征。 同时，我们需要清楚地表明，拥有混乱的建筑技能与主人帕尔姆大师团队的命运密切相关。如何进行更多收集和分类质地的流变性，使用当代科学和技术方法在遗产中发展遗产，保护和促进文化劳动和上下文技能之间的符号是一个重要的话题，需要积极的思考和行动。 多年来，我经常认为，搬运诸如鼓塔和富有扇自行的建筑物的主要原因是U桥可以从数千年前的活动和区域建筑物的活动中发表到当今流行的文化符号，它们始终还活着。它生活在族裔和阳光烟花的集体记忆中，在准确的墨水线和紧密的弯曲和tenon之间流动，并植根于中国土地的山脉，河流和河流。整个地区的这种技术对话是中国文明的多样化和综合模式的清晰度。由于圭村北村的鼓塔深深地嵌入了“你有我，我有”的文化文化中，因此它可以在时空旅行，因此无休止地成为一座连接过去和将来的文化桥梁。 。 它与行业和信息技术的智慧和事工有关！汽车公司促销的变化？ 在“上海”的浪潮中，北京如何建立国际电影的舞台？ 喝同样的Riverand共同提出新时代中国和柬埔寨之间共同未来的社区 通过建筑观看Xiongan：隐藏的诗意智慧 阳光会引起癌症吗？我可以避免吃大蒜吗？专业答案 由于“甲状腺功能亢进症”而流行的Rongchang Luge如何使粉丝成为世界交通？ 预订酒店的照片成为“照片欺诈”和“ Qianhe 0”商标促销 频繁的射击和电子Paghijack：美国无人机在也门遭受惨重的损失 在过去的70年中，中国教育如何为中国和尼泊尔之间的文化交流建立？ 已经宣布了70个城市的最新住房价格，24个城市的新住房价格已上涨至月份 在全国脂肪损失的背后，剧院万亿级市场以加速的速度扩展 如果您错过模因会怎样？在不同地方的文化和旅游：做 为什么在Guizhou的Zhaoxing Dong Village的鼓塔很棒作为？ 传统的民间艺术混合串扰，以便给球迷们“年轻人 DPP当局不懈地说，他们“在中间出去，向北走”，网民在玩：我对自己撒谎 访问中国兽医诊所：观看，闻到，询问和切割的不同诊断和治疗方法 “这是童话假期！”来自许多地方的学生在“春假”中出现 Baoxing，Sichuan：村民早上跑步时发现了狂野的巨大熊猫